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1371
高：2.2cm 長：12.2cm 寬：8cm
QING DYNASTY A BOXWOOD WATERPOT
RMB: 10,000－20,000
云龍躍海崖 砥麓生碧華
此件康熙御制松花硯高2厘米，長15.7厘米，寬12厘米，精選良材，巧雕成荷葉一片。平面隨形，邊緣凹凸有致，硯面平整光滑，露出白綠相間的條紋，絲絲萬千，溫潤可人。一端打洼，留作硯池，硯面與硯池轉折微妙，自然天成。硯面一周，是翻卷上來的荷葉，偶有幾處鏤空，將殘荷之貌刻畫的惟妙惟肖。硯臺底部，均勻分布著縷縷筋脈，正中連接蓮莖，彎曲扭轉擺向一旁，向上折起，貼服硯面一側，畫龍點睛。硯底中心微微內陷，使蓮莖與硯邊緣處于一個平面，置放穩當，設計精妙。底部一處篆書刻“康熙年制”，端正工整，法度嚴謹。
乾隆帝在《西清硯譜》中寫到：“松花石出混同江邊砥石山，綠色，光潤細膩，品埒端歙。自眀以前無有取為硯材者，故硯譜皆未之載。我朝發祥東土，扶輿磅礴之氣，應候而顯，故地不愛寶，以翊文明之運。自康熙年至今，取為硯材，以進御者。內府所藏琳瑯滿目，謹擇列祖暨皇上曾經御用有欵識者，恭采六方，繪圖著說，冠于硯譜之首，用以照耀萬古云。”乾隆皇帝明確記述了松花石的產地以及松花硯的產生時代。據考證，松花石的產地混同江應是松花江會嫩江、黑龍江以后直至海的一段。松花石硯明初已有實物，清代松花石硯最早的是康熙時的作品。清宮舊藏的康熙款硯有長方形、桃形、鐘形、鈴形和天然形，硯池有瓜池、荷葉池、麒麟池、竹池、水注池、嵌螺鈿池和云水紋池等，此件便是荷葉形松花硯。
自康熙三十年康熙皇帝親自設計、監制第一方松花硯開始，到乾隆二十三年乾隆皇帝撤拼松花石硯作限制雕制，松花石硯在宮廷內生產了六十七年，共造松花硯近兩千方，僅作為皇帝御用、賞賜皇室眾臣之用。康熙時期的陳元龍較早得到松花石硯，在康熙四十三年奉旨纂成《格致鏡源》，其內品評道：“我皇上得松花江之砥石山石，賞識其佳，創自圣心，命工創制為硯。用佐玉幾揮毫，間以頒賜詞臣。溫潤如玉，紺綠無瑕，質堅而細，色嫩而純，滑不拒墨，澀不滯筆，能使松煙浮艷，毫穎增輝。昔人所稱硯之神妙，無不兼備，洵足超軼千古。硯雖一器，而上圣格物，山岳獻琛，于此可驗。”不僅闡明松花硯用來賞賜，還對其形色、實用都給予了高度的贊揚。
硯盒雕刻題材也十分考究，盒高3.5厘米，長17厘米，寬13.5厘米，選用檀香木整雕，技藝繁復，巧奪天工。通體干皮殼，顯然制成之后就已珍藏保管，原配錦套。硯蓋上方，兩條龍云中穿梭，一上一下，共戲寶珠。寶珠內嵌金珠，觸之可以轉動。下方海浪翻滾，波濤洶涌，一座高崖矗立水中。硯盒底部滿工云紋，與龍身云氣連為一體，層次多變，令人眼花繚亂。這種云龍江崖紋在瓷器、家具中經常出現，有著江山一統，掌控天下的寓意。清代初期的順治、康熙兩朝，滿漢矛盾尖銳，皇家希望江山永固，代表此類寓意的裝飾題材大為盛行。皇帝本人也努力學習漢族文化，表達出對華夏傳統的認同，以期消弭兩族矛盾。康熙皇帝自幼刻苦學習儒家經典，同時酷愛書法，對于文房之寶的硯臺青睞有加。康熙經常賞賜大臣御制松花石硯，君臣關系也因此得到鞏固，具有強烈的政治意義。沉靜柔和文氣的荷葉硯，配威武游動的龍紋盒，也是文武并施理念的一種隱喻。