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清乾隆·黃地青花纏枝花卉紋紙槌瓶
款識(shí)：
“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款
說(shuō)明：
造形獨(dú)特，直口，細(xì)長(zhǎng)直頸，折肩，深長(zhǎng)腹，圈足。器物內(nèi)壁施白釉，外側(cè)施黃釉，釉色肥厚瑩潤(rùn)。口沿、肩部、圈足所繪卷草紋相互呼應(yīng)，頸部飾纏枝花卉紋，肩部有一圈變體蓮紋，腹部飾分格的串枝紋。串枝紋是以線條縱向連接的獨(dú)立紋樣，多用在長(zhǎng)腹造型器物的腹部，十分得體。青花色澤淡雅，花卉邊緣均做出鐵銹斑痕跡，這是乾隆時(shí)期仿燒永宣瓷器的典型特征。器底書(shū)“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款。“紙槌瓶”一詞最早見(jiàn)于明代高濂《瓶花三說(shuō)》，其造型與古人造紙打漿工具或搗衣槌相似，故得此名。許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》中又將其稱(chēng)之為“棒槌瓶”。根據(jù)傳世及出土器物來(lái)看，“紙槌瓶”皁在北宋時(shí)期就已燒制成功。學(xué)者將其追溯到九至十世紀(jì)伊朗流行的玻璃器皿。高濂《瓶花三說(shuō)》中提及：“若書(shū)齋插花，瓶宜短小，以官哥膽瓶、紙槌瓶、鵝頸瓶、花觚……”說(shuō)明當(dāng)時(shí)瓷質(zhì)紙槌瓶已經(jīng)被普遍用于書(shū)齋插花，且位于首選器型之列。另有張謙德的《瓶花譜》、袁宏道的《瓶史》以及文震亨的《長(zhǎng)物質(zhì)》中均提到以瓷質(zhì)紙槌瓶作為書(shū)室插花之用。進(jìn)入清代以后，隨著統(tǒng)治階級(jí)審美取向的轉(zhuǎn)變以及制瓷技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，這一時(shí)期的紙槌并不僅限于追求純粹的單色表達(dá)方式，青花、彩釉紙槌瓶也占據(jù)了很大一部分比例。紙槌瓶發(fā)展至清代已經(jīng)進(jìn)入皇室收藏，從各作成做活計(jì)文件清文件中的記載來(lái)看，燒造的各類(lèi)紙槌瓶廣泛分布于皇宮，包括皇帝生活起居、處理政務(wù)的場(chǎng)所如干清宮、養(yǎng)心殿等，圓明園中也有陳設(shè)。除了皇家收藏，還有一部分是作為賞賜品下發(fā)給王公貴族以及藩屬。雍正八年《各作成做活計(jì)文件清文件》記載：“敬事房筆貼式太監(jiān)沈玉功持來(lái)…….西洋紅紙槌瓶一件……著用棉花塞墊配木箱盛裝，包裹黑氈，發(fā)報(bào)賞琉球國(guó)。欽此。”從檔案中可以看到紙槌瓶除了宮廷陳設(shè)外也被作為賞賜品賜給藩屬?lài)?guó)。從功用上講，紙槌瓶由宋代供奉之用，到元明時(shí)期被文人士大夫階層用于室內(nèi)陳設(shè)，被賦予清賞雅玩的趣味，至清代則由文房清供上升為皇家御用或賞封之物，通過(guò)中外交流奔赴海外，賦予了更多的人文內(nèi)涵。
QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY A YELLOW-GROUND BLUE-AND-WHITE MALLET VASE WITH FLOWER PATTERN AND ‘QIANLONG’ MARK
高：31cm
RMB: 500,000－600,000
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