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　　民國錢幣收藏界，最著名泉界大藏家為“東丁、南張、北方、西羅”四大家。所謂東丁，系指江蘇無錫人的丁福保；南張，指浙江湖州的張叔馴；北方，指天津的方若；西羅，指四川人羅伯昭。這些老一輩的收藏家的藏品大多已被各博物館永久收藏陳列。新中國成立后，涌現出更多的收藏名家，如今的錢幣收藏愛好者無不為收藏一枚錢幣名家舊藏而孜孜不倦地追尋。本次春拍花錢精品有不少為名家舊藏，必將給各位帶來一場即精彩又難得的視覺盛宴。

▲ 2018西泠春拍

清·福壽康寧大型宮錢

說明：宮錢是指古代皇宮內逢節日慶典作裝飾、賞賜用的特制錢幣，宮錢本身無實際流通功能，通常用于壓邪攘災和喜慶祈福。本品為祝壽宮廷特制錢，厚重壓手，工整大氣。錢文正面“福壽康寧”四字，玉筋篆剛柔并濟，筆劃無一筆黏連，穿和肉精修。今日所見多為“福壽康寧”花錢，為民間所喜用的祝頌吉語錢，然“富壽康寧”宮錢極為少見，屬珍罕難得之品。
出版：1.《中國花錢圖典》封面及P2第1號藏品，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版
2.《珍稀花錢百款賞鑒》P32-33，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版
直徑：56mm、厚9mm

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清·康熙重寶背龍鳳花錢

說明：清朝康熙時官鑄龍鳳吉祥方孔錢，亦稱萬壽錢，面文楷書對讀“康熙重寶”。背穿上下寶珠內楷書“寶”、“泉”二字，左龍右鳳。康熙五十二年（1713年）是康熙皇帝六十壽辰，寶泉局特鑄此錢，以示祝賀。
出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P233-236，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版
直徑：60mm

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宋·拔宅仙選仙錢

說明：“選仙錢”是宋代流行的一種叫“選仙”的博戲用的博具，它始創于北宋初年。目前所能見到的有詩仙、酒仙、琴仙、棋仙、醉仙、散仙、王母、雙成、曼倩、壺中仙、龜鶴仙、拔宅仙等各品。每品一面為圖形，一面為五言絕句一首，圖文并茂，流溢出仙界的靈幻和詩詞的意趣浪漫。
本品面文“一夕王皇詔，為君功行成，分明五云里，拔宅上三清。”唐、宋以來，許多修仙煉丹之人，據傳在丹成功之后，都與所居一起升入仙苑圣境。東晉許遜拔宅飛升的故事廣為流傳。
出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P223-224，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版
直徑：37mm

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宋·棋仙爛柯記選仙錢

說明：宋代大尺寸選仙錢，此版僅見品。面文“席上閑爭戰，人間任是非。空交采樵客，柯爛不知歸。”為宋代朱熹所著《游爛柯山》中的詩句。爛柯山，又名石室山、石橋山，位于浙江省衢州市東南10公里處，與全國重點大型化工企業衢州化學工業公司隔江相望。此山黛峰翠嶂，景極幽邃。是浙江省重點名勝風景區，被譽為“圍棋仙地”。圍棋源于中國，相傳圍棋之根則在爛柯山。據北魏酈道元所著《水經注》中云：晉時有一叫王質的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋，便坐于一旁觀看。一局未終，童子對他說，你的斧柄爛了。王樵回到村里才知已過了數十年。因此后人便把石室山稱為爛柯山，并把爛柯作為圍棋的別稱。
出版：1.《中國花錢圖典》P16，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版
2.《珍稀花錢百款賞鑒》P233-235，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版
直徑：50mm

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明·洪武內官內使錢

說明：明代“內官內使憑此出門”銅質腰牌，此牌應為明代進出紫禁城之憑信，背有九疊篆書“關防”二字。內使監大致存在于吳元年（1367年）至洪武十七年（1384年），其后為內官監所取代；在洪武晚年至永樂時期，內府最重要的衙門是內官監。據《明太祖實錄·卷181·洪武二十七年十二月甲戌》﹕“凡內宮﹑內使﹑小火者出門，須對比銅符，若本無銅符及有不比對放行者，守門官軍治重罪。”
出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P163-165，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版
直徑：53mm

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六朝·永安五男面環星辰背四靈花錢

說明：永安五男面環星辰是永安五男錢中的罕見品種，此版僅見二品，一枚為郭若愚的心愛之物，在其編著《古代吉祥錢圖像賞析》一書中做為唯一封面藏品。錢面“永安五男”四字，處于四出紋中。篆書，上、下、右、左直讀，其中“永安”表明是“永安”系列的吉祥錢，“五男”反映了古代人想多生男孩的封建思想。錢背為“四靈”圖案，按上朱雀、下玄武，左青龍、右白虎分列在四出紋內。
出版：1.《中國花錢圖典》P16，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版

2.《珍稀花錢百款賞鑒》P74-75，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：52mm