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1976
信箋 一張二頁(yè)
1750年8月17日作
著錄: The Library of the Late Reverend Dr. Roderick Terry, American Art Association Anderson Galleries，1934.（《已故牧師羅德里克·泰瑞博士圖書(shū)館》，美國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)安德森畫(huà)廊,1934年出版）。
展覽: 美國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)安德森畫(huà)廊（American Art Association Anderson Galleries），1934年11月8日，第338號(hào)。附當(dāng)時(shí)展覽所配伏爾泰塑像照片一幀。
說(shuō)明: 教皇本篤十四世（Pope Benedict XIV，1675～1758）上款。
伏爾泰用意大利文通篇親筆寫(xiě)就，并包含一首題獻(xiàn)給教皇的拉丁文詩(shī)歌。伏爾泰多用秘書(shū)代筆，通篇親筆的伏爾泰信件較為少見(jiàn)，在中國(guó)市場(chǎng)尚是首次出現(xiàn)，其中詩(shī)稿的部分更是罕見(jiàn)。該信由伏爾泰從法國(guó)巴黎寄給教皇，他在信中感謝教皇贈(zèng)予的禮物——一幅教皇自己的肖像，并作了一首拉丁文詩(shī)歌贊美教皇。意大利語(yǔ)是當(dāng)時(shí)貴族的語(yǔ)言，拉丁文則是宗教上較為正式的語(yǔ)言。
他在信中寫(xiě)道: “我為您神圣的慷慨深感喜悅，我收到了您寶貴的禮物——一幅您的肖像，從中我感受到您的謙恭有禮。天父將知曉我是他全心全意的仆人，我如此仰慕他顯赫的恩典。”
他用拉丁語(yǔ)詩(shī)歌贊美教皇:
Lambertinus hic est Romae decus, et pater orbis
Qui mundum scriptus docuit, virtutibus ornat.
該信作于1750年，正好是啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始前的十年。作為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，伏爾泰的這封信件讓我們了解當(dāng)時(shí)的學(xué)者與教廷之間的關(guān)系，換言之，理解文化與宗教的關(guān)系，是理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的必經(jīng)之路。伏爾泰與教皇始終保持著微妙的關(guān)系。1740年，伏爾泰曾把《穆罕默德》公開(kāi)題獻(xiàn)給教皇，并附有一封贊美教皇的長(zhǎng)信。該劇乃是影射了羅馬教廷的悲劇。聰明的教皇很清楚這位作者的真實(shí)意圖，但為了籠絡(luò)知識(shí)分子，他不但同意接受《穆罕默德》的題獻(xiàn)，并欣然頒發(fā)給伏爾泰兩枚獎(jiǎng)?wù)隆１竞V十四世確實(shí)是一位思想較為先進(jìn)的學(xué)者和有才干的管理人。他推動(dòng)教育，促進(jìn)科學(xué)學(xué)習(xí)，以放棄某些損害歐洲天主教國(guó)家主權(quán)的權(quán)利和特權(quán)來(lái)改善與歐洲天主教國(guó)家的關(guān)系。可以說(shuō)，伏爾泰等人的著作中多半帶有反宗教色彩，而本篤十四世教皇在對(duì)待知識(shí)分子的問(wèn)題上卻較為開(kāi)明。這恐怕也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生的條件之一。
羅德里克·泰瑞博士（Dr. Roderick Terry）圖書(shū)館舊藏。
VOLTAIRE AUTOGRAPH SIGNED LETTER
Two pages
Dated August 17, 1750
Literature: The Library of the Late Reverend Dr. Roderick Terry, American Art Association Anderson Galleries，1934
Exhibited: Lot 338, American Art Association Anderson Galleries, November 8, 1934
Note: Dedicated to Pope Benedict XIV.
Provenance: Previously collected by Library of Dr. Roderick Terry.
36.5×22.5cm
RMB: 120,000－180,000
作者簡(jiǎn)介:
伏爾泰（Voltaire，1694～1778），原名弗朗索瓦－瑪利·阿魯埃（Fran ois～Marie Arouet），法國(guó)啟蒙時(shí)代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，啟蒙運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，被稱為“法蘭西思想之父”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”等。他不僅在哲學(xué)上有卓越成就，也以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名。盡管所處的時(shí)代審查制度十分嚴(yán)厲，仍然公開(kāi)支持社會(huì)改革。他的論說(shuō)以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，常常抨擊天主教教會(huì)的教條和當(dāng)時(shí)的法國(guó)教育制度。其著作和思想與托馬斯·霍布斯及約翰·洛克一道，對(duì)美國(guó)革命和法國(guó)大革命的主要思想家都有影響。出生在巴黎。先后在巴黎耶穌會(huì)和路易大帝高中接受教育。1717年，因?qū)懼S刺詩(shī)影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄關(guān)押了11個(gè)月，在獄中完成第一部劇本《俄狄浦斯王》，首次使用了“伏爾泰”作為筆名，這來(lái)自他在法國(guó)南部的故鄉(xiāng)一座城堡的名字。1718年，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轟動(dòng)，伏爾泰贏得“法蘭西最優(yōu)秀詩(shī)人”的桂冠。1726年，遭貴族德·羅昂的污辱和誣告，又一次被投入巴士底。出獄后，被驅(qū)逐出境，流亡英國(guó)，嗣后以他在英國(guó)的觀感和心得寫(xiě)成第一部哲學(xué)和政治學(xué)的專著《哲學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》。1734年，此書(shū)正式發(fā)表，宣揚(yáng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的成就，抨擊法國(guó)的專制政體。1743年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1746年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院院士。去世后入葬先賢祠。著有《老實(shí)人》（或譯《天真漢》）、《形而上學(xué)論》等。
上款簡(jiǎn)介:
教皇本篤十四世（Pope Benedict XIV，1675～1758），原名普洛斯彼羅·洛蘭佐·朗貝蒂尼（Prospero Lorenzo Lambertini），1740年8月17日～1758年5月3日在位，意大利人。本篤是一位領(lǐng)先學(xué)者和有才干的管理人。他推動(dòng)教育，促進(jìn)科學(xué)學(xué)習(xí)，激發(fā)了對(duì)意大利考古學(xué)的興趣。本篤以放棄某些損害歐洲天主教國(guó)家主權(quán)的權(quán)利和特權(quán)來(lái)改善與歐洲天主教國(guó)家的關(guān)系，與新教君王建立良好關(guān)系，強(qiáng)令取締中國(guó)和印度的歸信者所施行的非基督教儀式和習(xí)俗，譴責(zé)共濟(jì)會(huì)，譴責(zé)伏爾泰的著述。