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耀州窯月白釉蓋碗（一對）
說明：
這對月白釉蓋碗，造型規整精巧。碗直口微斂，直腹線條利落，近底處弧收成圈足，足內深挖，足心平坦，足壁外撇，修坯工藝精湛，盡顯規整之美。此器裹足滿釉，施釉后內底心與足底刮削露胎，處理細致。胎質細膩純凈，雜質罕見。月白釉色溫潤柔和，呈淡雅的橄欖綠，瑩亮光潤，玻璃質感強烈，氣泡豐富，釉面勻凈，有別致的條紋狀開片。
上置覆斗式器蓋，出寬檐，頂設圍棋狀鈕，蓋內出沿，與碗子母口契合緊密。蓋面施釉，蓋內澀胎。整器胎質上乘、釉色絕美，雖無繁雜紋飾，卻以簡約大氣的造型與似玉似波的釉色彰顯獨特魅力，且品相完好，堪稱同類器物中的上乘之作。
A PAIR OF ‘YAOZHOU’ WHITE-GLAZED BOWLS AND COVERS
高：9.5cm?直徑：11.3cm?數量：2
RMB: 300,000－400,000
【承唐邢窯白瓷之韻，以巧工融古創今】
定窯是五大名窯之一。是繼邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系。承接邢窯白瓷傳統，在瓷器制作領域獨樹一幟。主要產地在今河北省保定市曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶，因時屬定州管轄，故名定窯。明代藏書家高濂所著《燕閑清賞箋?論定窯》中有提到“其所造器皿，式多任務巧，至佳者如獸面彝爐、子父鼎爐、獸頭云板腳爐、膽瓶、花尊、花觚，皆略似古制，多用己意，此為定之上品。余得一枕，用娃娃手持荷葉覆身，葉形前偃后仰，枕首適可巧。亦燒人物、仙人，娃子居多，而兜頭觀音、羅漢、彌勒像貌，形體眉目衣服褶之美，克肖生動。式類數多，莫可名狀，諸窯無與比勝。如宣和、政和年者，時為官造，色白質薄，土色如玉，物價甚高。”古人盛贊定窯器皿，其造型工巧，部分作品借鑒古制又融入獨特創意，達上乘水平，足見定窯在古代文人心中的崇高地位。
【取土模獅形，刻花施釉燒】
定窯獅子枕的制作工藝堪稱定窯制瓷技藝的典范，其流程嚴謹且工序繁復。首先在原料選取上，工匠于曲陽縣一帶精選優質黏土，經粉碎、淘洗去除雜質后，再通過陳腐處理提升泥料可塑性。造型設計時，以手工將瓷泥搟成片狀切割出如意頭形枕面與腰果形底座，獅子主體則借助兩半陰紋印模模印成型，再粘合獅身并以高浮雕工藝精雕面部、毛發、爪子等細節，使獅形威武靈動。裝飾環節運用刻花、劃花、印花等技法，刻花刀法剛勁、線條立體，劃花纖細流暢如行云流水，印花圖案則以花草禽鳥等構圖飽滿的紋飾與獅形相襯。最后施釉工序更需精準把控釉料濃稠度與施釉厚度，經高溫燒制后，方得胎質細膩、釉色溫潤、紋飾清晰的定窯獅子枕，其將實用功能與雕塑藝術完美融合，盡顯瓷塑藝術的典雅氣韻。
【異域貢獅文化與卷草如意紋于一體，稀缺形制盡顯千年匠心與祥瑞寓意】
在定窯豐富的瓷器品類中，獅形瓷枕別具一格且尤為罕見。本定窯獅形枕造型精妙，上接如意枕面，刻劃的卷草紋細膩流暢；下塑瑞獅，形態栩栩如生。獅子身體側扭，頭部昂起，雙目圓睜、目光如炬，張嘴露出鋒利牙齒，四肢強健有力，爪子堅實嵌入底座，背披掛有鈴鐺的長毯，獨特的型制與精湛工藝盡顯定窯工匠的高超技藝。“章帝章和元年安息國遣使獻師子”，“梁武帝時波斯獻生獅子”，“太宗時西域康居國獻獅子”分別出自《漢書》《南史》和《舊唐書》，表明獅子在當時是珍貴稀罕之物，這為其形象融入瓷枕創作提供了文化契機。獅子象征祥瑞、尊貴，兼具鎮宅辟邪的功用，諸多寓意使其成為定窯瓷枕創作的重要元素。
【以瓷為骨承千年涼韻，青堅枕面納盡古人消暑智慧與生活雅趣】
中國瓷枕出處甚古，來歷有緒，在古代社會司空見慣。詩人張耒（1054 — 1114年，楚州人，即現今江蘇省一帶）在《謝黃師是惠碧瓷枕》中詠道：“鞏人作枕堅且青，故人贈我消炎蒸，持之入室涼風生，腦寒發冷泥丸驚”。此為古人對瓷枕消暑功能的描述，反映出瓷枕與古人生活的緊密聯系。
【稀世獅形塑定窯風骨，瓷枕上的瑞獸威儀藏盡千年工藝與文化魂魄。】
從現存館藏及拍賣市場來看，定窯瓷枕中孩兒枕較為常見，獅形瓷枕則數量稀少。美國克利夫蘭博物館藏有的北宋青白釉獅形枕、倫敦佳士得曾拍賣的定窯獅形瓷枕，雖形態各異，但都為研究定窯獅形枕提供了珍貴實物數據。此外，定窯研究所藏北宋定窯臥女枕、故宮博物院藏定窯白釉孩兒枕等，從不同側面展現了定窯瓷器豐富多樣的造型與極高的藝術價值。定窯獅形枕以其獨特造型、深刻文化內涵，在定窯瓷器體系乃至中國古代陶瓷藝術領域中占據重要且獨特的地位，是古代工藝與文化完美融合的典范之作。