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華?嵒（1682～1756）?仿吳偉 網(wǎng)下一潭圓圖
水墨紙本?立軸
款識(shí)：法吳小僊筆意，寫得網(wǎng)下一潭圓之句。秋岳華嵒。
鈐印：臣嵒（朱白）?秋岳（朱）?白沙（朱）
簽條：新羅山人漁翁舉網(wǎng)堂幅。
鑒藏印：浭陽張氏書畫記（朱）?程伯奮珍藏印（朱）　
著錄：《萱暉堂書畫錄》P207，香港萱暉堂有限公司，1972年。
說明：張志譚、程琦舊藏。
???浭陽張氏為名門望族，“浭陽張氏”曾見于1820年趙之琛刻“浭陽張氏蘭蔭堂珍藏書畫記”印，民國(guó)有浭陽張氏影宋刊本《御注孝經(jīng)》，又有《端午花卉圖》“浭陽張氏書畫記”系“張志譚”藏印之說，“浭陽”即“河北豐潤(rùn)”，張志譚為張愛玲堂伯父。
???本件可左證畫史中“浙派”畫法對(duì)華嵒人物畫的影響。本幅款題法吳小仙筆意。上海博物館藏吳偉《垂釣圖》中的衣紋線條與本作繪制手法上一致，同用“蘭葉描”，樹法和坡石也都是水墨淋漓的渲染及苔點(diǎn)而成。人物刻畫精微，衣紋用線簡(jiǎn)潔，用筆挺健酣暢，筆鋒外露而少含蓄，臉部五官刻畫生動(dòng)傳神，身體的動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確自然。本作從人物的衣紋、開臉和配景樹石的用筆可見，明顯受浙派影響。
???畫題中的文人精神表達(dá)。畫題中的“潭圓”，讓人聯(lián)想到潭圓若鏡，空明澄澈，是華巖內(nèi)心期盼幽居生活的一種隱逸的表達(dá)。而“網(wǎng)”則是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”的俗事羈絆，華巖似乎正是想通過這類題材表明他對(duì)富有詩意的生活情趣的追求及其文人隱士悠閑生活的向往。本幅構(gòu)圖以簡(jiǎn)馭繁，以虛襯實(shí)，營(yíng)造虛中求實(shí)、疏宕空明的意境，又契合了自我的精神狀態(tài)，達(dá)到了以形傳神的佳境。
HUA YAN FISHERMAN
Ink on paper, hanging scroll
Literature: Paintings and Calligraphy from Xuanhuitang, p. 207, Hong Kong Xuanhuitang Co., Ltd., 1972
Provenance: Previously collected by Zhang Zhitan and Cheng Qi.
114×57cm??
RMB: 350,000－500,000
作者簡(jiǎn)介：華嵒（1682～1756），字秋岳，原字德嵩，號(hào)新羅山人，又號(hào)白沙道人、東園生、布衣生、離垢居士等，福建上杭人。工書法詩文，善花鳥人物，精肖像山水，有詩書畫“三絕”之稱。
鑒藏者簡(jiǎn)介：1. 張志譚（1875～1946），字遠(yuǎn)伯，古浭陽（今河北豐潤(rùn)）人。張愛玲伯父，善花卉，北洋時(shí)歷任綏遠(yuǎn)道尹，內(nèi)務(wù)次長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)，陸軍次長(zhǎng)，內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)，交通總長(zhǎng)等。
??????2.. 程琦（1911～？），字伯奮，號(hào)二石老人，又號(hào)可庵，齋號(hào)雙宋樓、萱暉堂，奎章閣，安徽人。近代著名旅日收藏家。著有《萱暉堂書畫錄》。